menu 1
menu 2
menu 3
menu 4
menu 5
menu 6
menu 7
menu 8

© 2004 Fundația Studium Academicum. Toate drepturile rezervate.

Adresa: Str. Mica nr. 593
RO-3715 Osorhei,
Jud. Bihor, Romania

Tel./Fax: +40-59-313 265

E-mail: kallay@rdsor.ro

Studium Academicum logo
  englishdeutschemagyar
 
 

Concubinajul ca problematică pastorală

Una dintre întrebările cele mai recente al societății creștine este cum să tratăm tendința crescătoare al problemei concubinajului, ce pronunță societatea civilă și biserica?  

Fundația Studium Academicum a dezbătut problematica împreună cu fundația Olandeză Fundament la conferința organizată la Oșorhei în data de 20 august 2006.

"Unde numai este șansă, mai poate exista speranță” - spunea Balogh Barnabás în evlavia sa, exprimând esența mesajului pe baza exemplei biblic a lui Hagar: fiecare deșert tăinuiește un izvor, adică fiecare lipsă de perspectivă, îngrijorare și lipsă de sens conține posibilitatea soluției, chiar pentru cei care trăiesc în căsnicie sau înafara căsniciei. Acest messaj trebuie să fie intermediată pentru sufletele care caută și aplică soluții diferite (câteodată grășite).     

               

Conferința a fost bazată pe trei referate: cele două reprezentanți al fundației Fundament preotul Henk de Vries și preotul Bert Woudt în referatele lor au abordat problema din punct de vedere biblică. În co-referatul din urmă al preotului Kovács Szabolcs s-au enumerat unele puncte de vedere creștino-sociologice referitoare la temă.

Primul referat a indicat pe baza enumerării unor puncte de vedere biblice de bază că întrebarea a fost prezentă în viața oamenilor din toate timpurile (chiar în lumea Biblică).

Versurile biblice citate din Altul- și Noul Testament stimulat auditoriul ca în familiile creștine să se ocupe cu tema în timp și deschis, ca copii acestora să pot fi educate la un mod de viață sănătoasă.

În al doilea referat au fost schițate învățături pastorale în legătură cu concubinajul. Cu toate că referentul a accentuat, că între practica bisericii Olandeze și a celor Transilvănean sunt diferențe bine recunoscătoare, a menționat, că în tezele de bază a întrebărilor creștin-pastorale sunt de acord.   

Referatul s-a oprit asupra recunoștințele comunităților diferite (rurale și orășene), asupra reacțiilor acestora, după ce la sfârșit in insumare a enumerat propuneri practice pentru unele cazuri aparente: nu-l judeca simplu pe cei care sunt împlicați, întreabă-i de motiv, de nevoie; nu-i necesar scăldarea temei, lucrurile pot fi numite pe nume; recunoașterea unui drum de urmat se poate face numai cu antrenarea celor implicați, și nu se va rezolva cu judecarea peste capul lor.       

 

În al treilea referat, în co-referatul lu Kovács Szabolcs, sau formulat factorii teologico-sociologice al fenomenului.

Referatul a fost bazat pe trei idei cheie:

  • familia ca o comunitate binecuvîntată de Dumnezeu
  • feomenul frecvent al relaților de concobinaj
  • posibilități pastorale

S-au formulat și circumstanțele de înfluențare a concubinajului:

  • dependența familiei de schimbările societății
  • înfluența puternică a tradițiilor folclorice
  • fondul psichologic

Șansele posibilitățiilor pastorale au fost ilustrate printr-un citat de Ghoete, după ce a enumerat câteva posibilității concrete:

"Dacă luăm oamenii așa cum sunt îi vom face mai răi. Dacă îi privim pe oameni așa, cum ar trebui să fie, atunci îi face așa cum ar putea să fie.” (Goethe)

Pe parcursul discuției în urma referatelor s-au formulat diferite întrebări: Cum a fost și cum este practica pastorală a bisericii din vest și a celor din țară? Care sunt posibilitățiile în cazurile violenței în familie? Ce se întâmplă dacă copilul comite pași înpotriva voinței părintești? Trebuie simplu renegați?

Practica bisericii de înainte a fost una de înterpretare a păcatului, adică s-a accentuat doar punctele de vedere verticale. Astăzi în practica pastorală se pune accent foarte serios pe relațiile orizontale, adică pe factorile câteodată invizibile a relațiilor înterumane. În așa fel se consideră foarte important în toate întrebăriile cunoașterea sufletului uman, și se accentuează formularea întemeiată a soluțiilor de salvare a sufletelor.   

La sfîrșitul conferinței participanții s-au reintors la domiciliu cu satisfacție, deoarece s-a dat o nouă posibilitate de cunoaștere a noiilor perspective.