A hit és tudomány viszonya
A Studium Academicum Alapítvány és a németországi Karl-Heim-Gesellscheft együttműködési lehetőségét különböző szemináriumok közös megszervezésében látja.
Így került sor Hermann Hafner lelkész - a Karl-Heim-Gesellschaft egykori ügyvezető elnöke, elnökségi tag - első erdélyi szemináriumi körútjára.
2006. szeptember 2. - Temesvár
"Einstein és a vallás” volt a temesvári egyházmegye szűk lelkészi közösségében tartott előadás témája. A temesvári evangélikus egyházközség gyülekezeti termében tartott találkozóra érkezők nagy érdeklődéssel követték a vendégelőadó bevezetőjét.
Einstein világképe és vallásértelmezése, egy különleges és mély keresést sugall, ami élete végéig elkísérte.
"Egy vallásos ember abban az értelemben hívő, hogy nem kételkedik azoknak a személyen kívüli tartalmaknak és céloknak a jelentésében és fennköltségében, amiket képtelenség, de nem is szükséges értelmesen indokolni.”
A szűk körben tartott előadás barátságos és mélyre menő beszélgetésbe torkollott, amit a jelenlevők az alkalom hivatalos bezárása után a szeretetvendégségen is folytattak.
2006. szeptember 3. - Kolozsvár
A kolozsvári Bulgáriatelepi Református Egyházközség délutáni istentiszteleti közössége ezúttal kiegészült néhány meghívott gyülekezet tagjával és lelkészével.
"Elhívás - az ember helye a világban” - Az Eugen Rosenstock-Huessy jogász, nyelvész, társadalomkutató, szinte missziós hangvételű megállapításai mély benyomást gyakoroltak a fiatalokból és idősebbekből alkotott nagy létszámú hallgatóságra.
"Meg kell tanuljunk különbséget tenni a között az Isten között, aki megengedi, hogy beszéljünk, valamint azon istenek között, akik minket kényszerítenek.”
"Hála a kényszer és hívás közötti különbségnek, különbséget lehet tenni az istenek és az Isten között.”
Noha az előadást követően már nem volt idő beszélgetésre, a hallgatóság érdeklődését kifejezendő többen is arra kérték a Studium Academicum Alapítvány munkatársát, hogy ha lehet az előadást írásban tegyék hozzáférhetővé.
2006. szeptember 4. - Vásárhely
A Cserealjai Református Egyházközség gyülekezeti terme is megtelt a szemináriumi meghívásra lelkészekkel és gyülekezeti tagokkal.
A "Mit mond a biblia az emberről, a géntechnológiáról megfogalmazott kérdéseink fényében?” c. előadás néhány alapvető gondolatot sorakoztatott fel, mint pl.: az ember - teremtmény Isten teremtésében; az ember bölcsessége és bölcsességének határai; a tudomány és a technika kísértése az emberre nézve.
Így fogalmazódott meg a következő kérdés: A tudomány Isten nyújtotta boldog és hálás ismeretszerzés, vagy egy kényszerű nyújtózkodás a csillagok, atomok és gének után, azért, hogy mindent kézben tarthassunk?
Az előadást követően intenzív beszélgetés alakult ki, melyben teológiai, etikai kérdések megfogalmazása, értékelése is napirendre került.
Az előadó végül a Bábel tornya építésének tudományos-etikai értelmezése alapján megállapította: "ahol kitör a totális tudomány, ott krízisbe kerül az élet".
2006. szeptember 5. - Zilah
A Zilahi CE Szövetséggel közösen szervezett alkalomra csupán egy igen kis számú közösség gyűlt össze.
Az "Olyanok lesztek, mint az Isten! Az ember a tudás és a tudatlanság között” c. előadás a Biblia kísértéstörténetét mutatta be, azaz embert a tudás álma útján.
A bűnesetben a következő - a tudás fájának megérintése - folyamat ismerhető fel:
- elkezdünk gondolkozni...
- milyen határokat tartalmaz a tiltás?
- mit jelent? mi áll mögötte?
- és ha nem lenne ez a tiltás...?
- minden elképzelhető lesz...
- kipróbáljuk...
- a tudás álma csábít...
- a siker: kijózanító tudás - szégyen, félelem, elrejtőzés, a paradicsom elvesztése
- tulajdonképpen tudhattunk volna...
A kis közösség családias beszélgetésben fogalmazta meg kérdéseit, megjegyzéseit.
2006. szeptember 6. - Szatmárnémeti
A Szatmár Szamosnegyedi Református Egyházközség e rendkívüli nőszövetségi alkalmára számos ifjú, felnőtt, presbiter, és természetesen nőszövetségi tag gyűlt össze.
"...és egyedül neki szolgálni! - Szempontok a technikai haladás bibliai megítéléséhez” c. előadásban a vendégelőadó arra kereste többek közt a kérdést, hogy mi motiválja a technikai fejlődést?
A kérdésre a következő válaszokat fogalmazta meg:
- gyakorlati életszükségletek
- új vagy fejlettebb munka-eszközök szükségessége
- háborús és fegyverkezési technikák szükségessége
- a világhatalom álma
- csillogás, nagyság és rekordok álma
- gyorsaságmámor, a repülés álma
- a technika és automatika bűvköre
- önmagunk újraépítésének álma
A Mt. 4, 8-11-re épített előadás ("Az Urat, a te Istenedet imádd, és csak néki szolgálj”) kihangsúlyozta: nem lehet és nem szabad a világ feletti uralomért mindent feladni, s ugyanakkor a fejlődést sem szabad a hittel szembe helyezni.
A szemináriumi körút végén megfogalmazódott: a Studium Academicum Alapítvány és a Karl-Heim-Gesellscheft a továbbiakban is elképzelhetőnek tartja az együttműködést hasonló szemináriumok megszervezésében, a célcsoportok és az érdeklődés pontos körülírásának figyelembe vételével.
|
